Third Vision

سنة وشيعة أسرة وحده

أعتذر عن الانقطاع فالفترة التي لم أضيف فيها شي بمدونتي مرت علي ظروف خاصة الحمد لله على كل حال ……. وجزء من الفترة قضيتها مع أختي في الرياض بمقر سكنها وهي عبارة عن فله تجمع ما لا يقل عن عشر طالبات كلهن يقضينا فترة الامتياز والمجموعة عبارة عن خليط سعودي من جدة ومكة وجازان والطائف والإحساء و القطيف و الدمام و حائل و القصيم مختلفين المذاهب والطباع واللهجات. دخلنا السكن ولم تكن فيه غير نهى.
سألت نهى وين البنات قالت: الشيعة راحوا الشرقية حيرجعوا اليوم والباقين عندهم دوام الساعة سبعة حينتهي..
كانت نهى فتاة مرحة شعرت أني أعرفها من مدة طويلة صعدنا إلى غرفة أختي وأخذنا نفرغ الحقائب وصلت عندها هنادي شريكة أختي بالغرفة وأماني شريكة نهي , أماني وبعد السلام انفجرت تقول: اليوم طردتني وحده من غرفة الولادة تخيلوا أنا أنطرد .
ردوا البنات بصوت واحد: عادي أحنا دائم يطردونا المرضى أيش الجديد.
أنا: ليه؟
نهى : لأننا سعوديات المرضى يعتقدون أن الممرضة السعودية غبية وما تفهم والفلبينية والبريطانية والأفريقية وغيرهم قلوبهم عليهم أكثر مننا.
أماني:ذل والله أحنا نحصلها من الإدارة إلى ما تعبرنا ولا الدكاترة إلى على بالهم أننا ما نفهم ولا المرضى إلى يفكروا الممرضة زى الشغالة!!! ولا المجتمع إلى ينظر لنا بحذر وشك.
خلود: دحين أحنا إلى الوحدة مننا معاه تخصصيين بكالوريوس كيمياء أو فيزياء أو أحياء وكمان تمريض مو عاجبينهم و لا تعرفوا الممرضة الأيرلندية العجوز كانت مضيفة طياران ببلدها و تقاعدت وبعدها درست معهد تمريض ببلدها ثلاث سنوات يعني دبلوم و جات عندنا وهي فوق الخمسين وتأخذ راتب ضعفنا ولا تحترم وحقها كامل مكمل !! هنادي: لا تعرفوا الممرض الأمريكي جون الشيبة تدرون أنه جاء البلد عشان يجمع كم قرش لأنو يبغا يعيد تشغيل مزرعة الألبان تبعوا كابوي الأخ بس تعرفون أحنا مسحورين بالشعر الأشقر والعيون الزرق.
أماني: لا شفتوا القوانين الغبية إلى تمشي علينا في الروحة والجيه كل ما طلبنا نتخصص يطلعون لنا بقرار غبي و الفلبينيين بعد دبلوم ببلدهم يدخلوهم أدق التخصصات و أحنا يطول لنا السالفة وهي قصيرة لا تقهروني بس.
خلود:أماني روحي سوي قهوة معتبره دحين يجوون بنات الشرقية بروح أعرف أمل على المكان ونجيب معانا حلا . أخذتني خلود بجولة في السكن وجبنا شوكولاته من السوبر ورجعنا.
كانوا بنات الشرقية وصلوا و التعب واضح عليهم من السفر اليوم جمعة يعني بكرا دوام يمتد إلى 12 ساعة جلسنا بالصالون والبنات متحمسين مع مسلسل نور!!!
تعرفت على بنات الشرقية رجاء وفاطمة وأريج من القطيف
سلمت و ردوا السلام حالهم حال المسلمين : )
و الكلام كان كالمعتاد أخت خلود فيه شبه ما في شبه من الأكبر أيش تدرسي؟؟ .
وأكتشف ملاحظة دقيقة جداً : ) يشربون القهوة مع بعض وهذا حالهم يتناولون الأكل مع بعض إلى في الغالب يكون مرسل من أم وحده طبخت للبنات ما حد فيهم يقول أيش حاطين في الأكل الشيعة ولا أيش حاطين السنة وسالفة أساطير تلويث الطعام الخرافية المنتشرة بين الشعب مجرد خرافة .
شوي إلا نهى: بس سكوت خلوني أشوف الحلقة برواقه.
فاطمة: يوه هذه بيبي نور ومهند متى لحقت تكبر!!!
أماني: هدا مسلسل لا تدققي .
أريج: مهند حديث المجتمع على أيش.
نهي: قالت جمله قوية ما أذكرها بس مفحمه .
أريج: صاجه والله(ما حلفت بعلي ولا ولي) .
رجاء: شأن زين لو زوجي يصير رومانسي مثل جذي.
فاطمة: أش دعوة عوديه على الرومانسية.
هنادي: سعودي يا بت من فين يتعلم الرومانسية!!!
رجاء: وأنتِ صاجه لمن أصير أنا رومانسية ما يعطيني ويه.
خلود:طنشي وشوفي أيش حيسوي.
رجاء:لمن أطنش يقول ليش متغيره على.
أريج: رجال !!
الكل أيدها!!!
خلود: وين أمونه ما جات معاكم؟
رجاء: ما لقيت حجز.
هنادي: دحين مو كفاية علينا خسفوا مكافآت الامتياز لنصف وفي المقابل رفعوا رواتب الأجانب وكمان متشحططين في المواصلات.
فاطمة:ولا بعد مضيقين علينا بالشغل الأجانب ما يعطونا ويه وحاقدين علينا خايفين على مناصبهم ولا يبغون يعلمونا شي تأخذين المعلومة بطلوع الروح.
خلود : جات علينا شفتي كيف يعاملوا المرضي مشكلة المرضي ما يعرفوا حقوقهم.
رجاء: الأسبوع إلى فات وحده بغرفة الولادة صرخت في ويهها الدكتورة تقول لها ما تصرخين ولا أطلعيش ما تولدين هني على كيفها!!ما تخاف الله.
طال حوارهم تخلل بعبارات متخصصة لم افهم جزء كبير منها إلا أن المشاهد العام ذكرني بأفراد الأسرة يتشاركن الأفكار يتفقن ويختلفن حتى أنهن يخضن حوار حول اختلاف مذاهبهم .
من تفقد أعصابها فيهن سنجد من تتحملها ومن تحزن ستجد من يواسيها ومن تحتاج لمبلغ سوف تجد من يعطيها .
أنا مثلي مثل كثيرون غيري كنت أحمل صورة سلبية عن الشيعة كونتها من بعض الكتب المتطرفة والكتاب المتطرفون من المذهبين وعدد من الحمقاء الذين يقذون الشتائم ومن يرد عليهم بأسلوبهم ليس أقل حماقة منهم والمشهد السياسي الذي عرفت أنه لا يدين بدين… أنا لا أتكلم عن المذهب الشيعي ولا أجد مشكلة في أن تفتح أبواب الحوارات والنقاش ولكن برقي .
فنحن أسرة وشعب واحد وعلى متن نفس المركب.

| posted 26. يوليو 2008

التعليقات

  1. ابراهيم القحطاني
    27. يوليو 2008

    حمد الله على السلامه ..

    مثلك مثل اللي يقول .. جد الشيعه يصلون في اتجاه القبله؟

    فيه ناس لم تسمع ولم تجلس مع اي شيعي .. وترينهم يتصدرون المجالس في الكلام عن المذهب الشيعي وعن أسراره وأهدافه .. وهم لم يقرأو ولا يعرفون ولم يجلسون مع أي شخص شيعي ..

    يجب ان نفرق بين المذهب وبين البشر ..

    مالمانع ان ارفض المذهب الشيعي .. وأن أتعايش مع الشيعي؟

    هذا الناس تلعب ورقه مع المسيحي وتلعب كوره مع السيخي و يخاوون بوذي … واذا شاف شيعي قال لا انتبهو منه ..

    واذا سألتيه ليه .. يقولك هم أشد خطر من اليهودي وغيره !!

    عقليات غريبه ..

    وأنا متأكد أن الموضوع ليس من باب نصره الدين والصحابه .. بل هو تعصب مترسخ من بعد احداث الخميني والمظاهرات اللي صارت بالقطيف ومكه في الثمانينات … وتم استخدام الشعوب

    وشكراً لطرحك

  2. أبو سعد
    27. يوليو 2008

    حسن النية في بعض المرات ممكن يؤدي إلى العجائب :)

    وتعميم تجربة بسيطة مثل هذه قد تضر بك من حيث لا تعلمين.

    يكفيني أنا شخصيا ما تعلمته ووجدته خلال سنوات عديدة من معاشرة مجموعة كبيرة منهم بأنه لا يمكن معاشرتهم كما لو كنت أعاشر السنة.

    لك أن تتخيلي أن من تأكلين وتشربين وتضحكين معهم يلعنون الصحابة ويسبون أم المؤمنين عائشة زوج وعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري إن كانوا يلعنونك أنت مع السنة أم لا.

    نعم هم يعيشون بين ظهرانينا ولكن تاريخ خيانات أجدادهم للمسلمين يجب أن لا تنسى وأن نكون حذرين منهم في جميع الأوقات ولهم الحق في العيش مثلهم مثلنا ولكن ليس لهم الحق في التعبير بما يمس ديننا ومقدساتنا.

    ليس لهم الحق في الوصول إلى المناطق الحساسة مثل الجيش والأمن وغيرها والعراق مثال صريح لما أتكلم عنه.

    في النهاية، أنا أتكلم من خبرة لسنوات طويلة وتجارب عميقة ليست سطحية وتعرفت على أمور كثيرة جدا لم يكن أقلها إلا التأكد مما قاله المشايخ في السابق عنهل والتحذير منهم فوالله الحق كل الحق معهم وأنا ما زلت أتتبعهم وأتتبع أخبارهم وكتاباتهم والعديد لكي أعرف ماذا يدور لديهم وإذا أردت معرفة ذلك بنفسك فأرجو مراسلتي لكي أعطيك بعض الأشياء تمشين حالك بها :).

    تحياتي؛؛؛

  3. Salah
    27. يوليو 2008

    أتمنى أن تكون هذه الحالة هي القاعدة في المجتمع

    والمفرقون هم الشواذ

    تحياتي

    وشكرا للعزيز ابراهيم القحطاني على اشارته لهذه المدونة التي تبشر بخير

  4. senorita
    27. يوليو 2008

    السلام عليكم
    …..

    اختي الكريمة… بارك الله فيك
    موضوعك عن السنه والشيعة والتعايش
    جدا رائع……

    انا مثلك…اقدر اي انسان على انسانيته
    ابدا مافرق بين سنه وشيعة ومسيح وبوذة
    الي يفرق عندي اخلاق الشخص…
    بالجامعة عندنا الشيعيات يجلسون مع بعضهم دائما ولا يختطلون لكن تعاملي معهم ابدا مافي تفاوت مثلها مثل السنية، عاد بنات دفعتي الشيعيات الله يذكرهم بالخير مره طيبات، كانوا يعرفون اسمي ويشاوروني واشياء وذكريات حلوة، يالله يوفقهم يارب … ويوفقك … معهم
    كثر الله امثالك
    دمتي بالف خير

    السنيورة

  5. ابراهيم القحطاني
    28. يوليو 2008

    أمل ..

    اسئلي أبو سعد .. ماهي خياناتهم على مدى التاريخ .. وقولي له يعطيك المصدر .. :)

    واذا على موضوع ان بعضهم يغدر وينافق .. فأتوقع هذي موجوده في كل العالم

    بس عليك بأبو سعد … :)

  6. JUST HOPE
    28. يوليو 2008

    أ.إبراهيم
    أختصرت كل إلى أبغا أقوله بأسطر .
    أنا أتفق معك في كل كلمة هذا إلى مفروض يصير نتعايش معهم.
    مرحبا أبو سعد
    معك حق وسؤ النية كمان يؤدي إلى عجائب.
    ومسألة الخيانة ليست مرتبطة بمذهب وعلى مر تاريخ المسلمين ستجد أن الخيانة مننا وفينا مع الأسف وليس هذا حكر على مذهب أو طائفة أما التعبير يفترض أن يقابل بحوار فيه شفافية أو ليست الدعوة هي رسالة الأمة لماذا لا تمارس بغير أسلوب النفي والسلاح والكبت وغيرها من أساليب القمع .
    بالتأكيد أرغب في الاستزادة وأسعدني عرضك .
    تحياتي لك.
    أ.صلاح
    مثلك أتمنى حدوث ذالك نحن نناشد الاستقرار. شعور الشك و الريبة الذي نعيشه تجاه من حولننا متعب.
    الأستاذ إبراهيم يدعمني كثيراً وله جزيل الشكر أنا الذي وجدت تدوينه رائعة.
    تحياتي لك وأعانك الله على الغربة.
    السنيورة
    أسعدني تعليقك كثيراً فيه سلام وتسامح وطيب روح تشف عن روح صاحبته
    :)
    ليت مثل هذه الطيبه تعم أرواحنا كنا سنعيش في سلام.
    لكِ خالص تقديري و امتناني

  7. وتر
    28. يوليو 2008

    انا اشوف انه عادي مافيها شي.. اهم شي الاخترام المتبادل فيما بيننا

    واللي يدقق هذا سني وهذا صوفي وهذا شيعي انما انسان متخلف..المفروض اننا

    نعيش في عالم واحد بسلام

  8. ليدي
    28. يوليو 2008

    بس هم دايمن يحلفون بعلي والسيدة فاطمة رضي الله عنها بس عند الشيعه في شي اسمه تقية

    المفروض التعامل بحذر

    وبعدين في شيعه يسبون الصحابة طيب ليش حرام وش سوالهم ابو بكر رضي الله عنه وعمر الفاروق بالعكس هم اصحاب الفضل على المسلمين رضي الله عنهموالسيدة عائشة زوجة رسول الله وحبيبته

    بس هذولي بنات يدرسون سوا ايش تبغينهم يسون عادي هم متعايشين مع بعض مافي مشكله

    والله يهدي الجميع

  9. JUST HOPE
    28. يوليو 2008

    أ.ابراهيم
    العفو ما انتبهت لتعليقك الثاني .
    أنا فعلاً أرسلت لأبو سعد وواضح أننا نحمل نفس وجهت النظر .
    وما تعرف يمكن أغير رأي بعدين !!
    مرحباً وتر
    أتفق معك عالم واحد وبسلام.
    تحياتي لك.
    ليدي
    أهل وسهلاً
    مسألة التقية هذه بالذات أحس أن أثارتها يعني علق باب الحوار.
    يعني اختصرنا الأمر بأنهم مثل المنافقين يظهرون غير ما يبطنون!! ومسألة سب الصحابة رضي الله عنهم وكرمهم الله منزهين عن هذا وهنا يأتي دور الحوار للوصل لنقط التقاء.
    وأنا معك لأنهم بنات يرغبون في التعايش وتسهيل أمور حياته وتخفيف الغربة عن بعض أليس هذا حالنا كلنا
    تحياتي لك.

  10. لينا ح.
    31. يوليو 2008

    بسم الله الرحمن الرحيم
    “ واتحدوا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا”
    صدق الله العظيم.
    السلام عليكم جميعا وأشكر الاخوة والاخوات الذين اتفقوا على اننا كلنا مسلمون ويجب أن نتفاهم فيما بيننا

    دعوني أغتنم الفرصة وأقول لكم أنني شيعية من لبنان و أنني ككثيرين غيري من الشيعة لا نذم الصحابة ولا ندعو عليهم. نحن مسلمون نؤمن بالله والرسول كما السنة تماما. أما اذا سمعتم من يقول الكلام القبيح عن الصحابة فأنا أعتذر بالنيابة عن الجهلة منهم ونحن نعلم أن الجهلة والذين لا يفقهون الدين متواجدون عند جميع المذاهب والاديان ولا يقتصرون على طائفتنا فقط. وأرجو أن ننظر جميعا الى الامور التي تجمعنا لا للآمور التي تفرقنا لاننا والله بهذا التمييز الطائفي الذي يأكل عقولنا انما نخدم به الاعداء المراهنين على ذلك والذي يخدم مصالحهم ويضر بمصالح الامة المسلمة أينما كانت. أرجو من العالم الاسلامي الذي يضع العقبات في وجه التوحد والتوافق والتفاهم بزرع الافكار السخيفة (مثال خيانة الشيعةو الخ من الافكار المريضة) أن يتعظ مما يحدث في بلدنا لبنان وشقيقه العراق المنكوبين بالتخلف والتعصب الاعمى وأن يعلم ان الاسلام لن يعود لمجده الا اذا اتحدت كل الطوائف المسلمة دون تفريق..

    جزاكم الله خيرا

  11. هذيان
    31. يوليو 2008

    عادي جدا ً :)
    الشيعي زي المسيحي زي اليهودي زي السيخي زي زي زي
    وش يمنع يكون صديقي وجاري ؟ :)
    وش دخلنا بمذاهب الآخرين ومعتقداتهم
    مالنا دخل فيها
    كل اللي لنا دخل فيه هو كإنسان مش أكثر .. :)
    وأنا عندي صديقات شيعيات عادي مرة الوضع :)
    بس لو الناس يتركون عنهم الخلافات المذهبية والمعتقدات هذه
    خلونا نتعايش كبشر فقط .. تجمعنا صفة الانسانية وبس :)

    شكرا ً ..

  12. ثامر الطويرقي
    6. أغسطس 2008

    أعتقد أن المشكلة هي في استدعاء التاريخ (الذي يرى الأخ أبو سعد أننا لا يجب أن ننساه) ..

    استجلاب الأحداث التاريخية (رهينة الزمان والمكان) ومحاكمة أجيال لاحقة بما فعلته أجيال سابقة هو الظلم بعينه ..

    طبعاً هذا لا يمنع من أخذ الحذر , ولكن بقدر ما يقتضي الموقف , إذ ليس من المعقول أن نحاكم فتيات دارسات أو طلاب دارسين أو جيران أو زملاء عمل بما فعله (ابن العلقمي) قبل مئات السنين !!!!!

    هذا ونحن نعرف أن الله عز وجل يقول (ولا تزر وازرة وزر أخرى)

    شكراً لك أختي ,,

  13. JUST HOPE
    7. أغسطس 2008

    أختي ليناح.
    أسعدني وجودك بالمدونة :)
    أتفق معك أن الأحداث في لبنان والعراق بمثابة درس فهل من متعظ!!

    عزيزتي هذيان.
    أتفق معك أن المعيار هي الإنسانية والأخلاق.

    أ.ثامر .

    (ولا تزر وأزره وزر أخرى) صدق الله العظيم

    هذا الشاهد أختصر الموضوع .
    ملاحظة : خفوا على أبو سعد الرجل يحمل وجهت نظر.
    تحياتي لكم جميعاً.

  14. ماسة زيوس
    8. أغسطس 2008

    لو نسي الإنسان التاريخ قليلا..لعشنا بروح تسامحية أكبر, نحن نعيش الآن إنسانٍ لآخر في شتى ميادين الحياة..التفرقة هي ماتباعد المسافات بيننا..وبين بناء وطن أفضل. طرح أكثر من رائع.شكرا لك.

المعذرة , انتهت الفترة المحددة لتعليق .

الخلاصات

مواقع صديقة