Third Vision

القصيبي ورقم سبعة

من سنه تقريباً بدأت أقراء روايات غازي القصيبي غازي القصيبي وطبعاً كان هذا عن طريق أحد زميلاتي التي تعشق روايات القصيبي (وفضول مني و رغبة في التعرف على فكر غازي الوزير والإداري والأديب )كانت بداية الرحلة من رواية الجنية ثم العصفورية وأخرها سبعه (7) طبعاً والسلسلة ستطول هناك كتب بالقائمة طابع غازي القصيبي في كل الروايات الثلاثة واضح جداً أسلوبه الساخر جداً والسياسي الناقد لفساد المجتمع .
عدد من روايات غازي القصيبي تم منعها من السعودية بسبب مجونها وكما علمت أن العصفورية منها مع العلم أن الرواية (7) تفوق العصفورية بأشواط من ناحية الحرية في طرح فساد المجتمع بل فكرتها أيضاً تصب في هذا الجانب الغير أخلاقي لكبار وعظماء الشخصيات في عربستان أما العصفورية برغم وجود الفساد فيها إلا أن الطابع السياسي عميق فيها أكثر وأوضح وأصخب من (7) وتظل العصفورية متربعة على عرش روايته التي قرأت .
نعود للرواية (7) تدور أحداث الرواية في عربستان (وهو الرمز القصيبي للعالم العربي) وتتكلم عن سبع شخصيات عظيمة في عربستان تحكي كل شخصية على حداء يوميات سبع أيام أي أسبوع في حياتها وذالك لنيل أعجاب مذيعه شغلت العالم العربستاني بفتنتها هي جلنار .

إيضاحان من غازي:

أولاً: عربستان x تعني كل الدولة عربية ……ولا تعني أي دولة عربية.
الثاني:إي وجوه شبه بين شخصيات الرواية وبين شخصيات حقيقية قد تكون مصادفة وقد لا تكون!!!

وكعادة القصيبي وفتنته بالمتنبي فقد أستشهد قبل بطاقة التعريف بكل شخصية بيت من أبيات هذا الشاعر.

ما نال أهل الجاهلية كلهم شعري ……ولا سمعت بسحري بابل.

الشخصية الأول :شحته كنعان أبو القسايم فلفل.
وهو شاعر ورئيس تحرير مجله شعرية.
هذا الشاعر بارع في فبركت الكلمات و اختراع عبارات و ألفاظ لم تحويها المجامع العربية فله قاموسه الذي خلق معه وهو شاعر وقح (للأسف كسالفة المستشعرين المعاصرين ) إضافة أنه حرامي يسرق الأشعار من الأمم الأخرى وإذا تمت مواجهته يقول تناص و تلاقح ثقافات وأشعاره للبيع وفق السعر المقرر و الأسوأ أنه يشتكي من داء الغرور : ) شاعر ماجاب القصيبي جديد .
وتدور الأحداث حول سلوكيات الشاعر الوقحة ولسانه القبيح جداً وغوره المزمن.

عربي لسانه ……فلسفي رأيه …..فارسية أعيادة

الشخصية الثانية:جمال الدين مرسي شافعي.
وهو فيلسوف العالم العربستاني وكذالك عميد كلية الآداب وهو لا يتحلى بالأدب أبداً.
قام هذا الفيلسوف باكتشاف نظرية فلسفية تعرف بالنظرية الانتقائية وهي نظرية لها أساس وهو أن المعرفة أما حدس أو تجربة . ولذا جاءت نظريته الانتقائية تقول أن كل الفلاسفة على حق وكل الفلاسفة على باطل أذاً فهي تنتقي بعض من صحة ما قاله كل فيلسوف وتنفي الأخر وللفيلسوف العربستاني طريقته في نفي أن ما يتحدث عنه هو النظرية النسبية أو الحل الوسط.
بالإضافة إلى أنه شخصية متناقضة يقبل طلاب دراسته العلياء من الجاهلين والأغنياء مقابل خدمات ليست له فهو أنتقائي متواضع ولكن لا مانع من خدمة بناته عن طريق أزواجهم وغيرها من السلوكيات الفساد الإداري الأكاديمي والفيلسوف من أكثر الشخصيات جدلاً في الرواية وفق رؤيتي.

والظلم من شيم النفوس……..فإن تجد ذا عفةٍ فلعلةٍ لا يظلمُ

الشخصية الثالثة: مسعود سعادة نور أسعد.
صحفي له صحفية تدعى (صوت الحقيقة) وبما أنها صوت حقيقة فيها تأتي من المهجر طبعاً و الصحفي شخص مادي ومتهور إلى أبعد حد ولكن تهوره ليس في سبيل قضايا عربستان بل كيف يوظف الخبر لابتزاز الشخصيات العربستانيه الذين يخلعون رداء القيم في الغرب وينحلون منه .
وهو رجل تهابه الحكومات بسبب قدرته العجيبة في الوصول للمعلومات وتوظيفها لمصلحته وهو رجل انتهازي ومستغل جداً وكاذب أفكاك أستغل الصحافة للثروة والمجد ببيع و ابتزاز المذنبون ولديه تبرير عجيب لسلوكه هذا!!! والأحداث تدور بين قوى المعلومات في العالم من مخابرات وثوار ومظلومين ولصحفي أعداء كثر ولكن السجال بينه وبين رئيس تحرير جريدة (الحرية) أستدعى شخصية جرير و الفرزدق.

إذا ساء المرء ساءت ظنونه………..وصدق ما يعتاده من توهم.

الشخصية الرابعة: أنور مخايل مختاري .
طبيب نفسي في المهجر أيضاً يقصده الغربيون لأنه عربي وغريب عن مجتمعهم الأرستقراطي وهذا مدعاة لخصوصيته أكثر ويقصدونه العرب لأنه في المهجر متحرر الفكر لا يصدر الأحكام وبالطبع هو بعيد عن الوطن
.وهو يخالف كل منهج علم النفس فهو غير مهتم بماضي مرضاه ولا تعنيه عقدة اوديب في شي.
بل أنه يقدم نصائح ذهبية للمدخنين ومدمنين الشراب , لا يجب عليهم ترك الدخان أو الشراب بل تنظيم العملية شرح الفكرة في الرواية ما عندي استعداد أشرح خرابيط أنور مختار : )
وعر بستاني أكيد أساليبه ملتوية والأدهى انه له علاقة صداقة وعمل مع دجال (فلكي) هو صاحبنا الجاي .

يقولون:تأثير الكواكب في الورى فما باله تأثيره‘ في الكواكب؟!

الشخصية الخامسة:بصراوى علوان معروف.
هو فلكي روحي وشهادته بكالوريوس و ماستر علم نفس و دكتوراة في الروحانيات من نيودلهي(مزيفة).
ويعمل بكل أمور الدجل من قراءة كف وأبراج وبلورة وهو أيضاً يعيش بالمهجر وكل أساليب الدجال تعتمد على جمع قاعدة بيانات عن كل عميل متوقع وطبعاً هم الزعماء و المشاهير وكل من هاجسهم معرفة بقاء مجدهم بالمستقبل ويحضر أرواح بطريقة بسيطة جداً يدخل العميل في غرفة ويبدأ الدجل روائح و أضواء خافته وغيرها والعجيب أنها تؤدي مفعولها مع الزبائن إلى يفترض أنهم من يوجهون العالم!!
و يبدو أن لم ينسلخ كلياً من علم النفس يعتقد أن كل عمله يقوم على الإيحاء .
والدجال رجل سخي جداً لا يأخذ شي لنفسه بل هو يستخدم مواهبه في الحصول على تبرعات من العملاء للفقراء والمحتاجين(بكاش) .

وما الموتُ إلا سارق دق شخصه يصول بلا كف……ويسعى بلا رجلِ.

الشخصية السادسة:حربي بو خشمين الحرايييبي. وشهرة هاي بيبي. رجل أعمال وطبعاً كل الصفقات الملتوية والفاسدة فيه ولدية سلسلة مطاعم (كاملبيرجر) همبرقر بلحم الجمال ونجحت في الغرب أو بالأصح هذا مايفترض أن يكون لحم جمل (مش حسد نفسكم وأقولكم لحم أيش يحط النصاب) .
وهو شخص مبالغ يحكي قصص عن بطولاته في الصحراء أيام الصبا ويعرض أثار غضت ذئب أو جمل في جسده وفي الواقع هي أثار ضربات تلقاه من والده.

مثلك يا بدر لا يكون …….ولا تصلح إلا لمثلك الدول.

الشخصية السابعة: ريمون ضاهر أبو شوكة.
وشهرة أبو الفقير. ومهنته رئيس حزب المساواة المطلقة ووزير السياحة والتعاون الدولي.
وهو مليونير يقود الحركة الاشتراكية في بلاد عربستان كلها .وثروته وارثها من أسرته الإقطاعية!!ولدية أكبر مجموعه من الطوابع والتحف وهو شخصية مزدوجة جداً يجيد ترفيه نفسه وهو عنصري وأن لم يصرح ولأصق بكرسي رئاسة الحزب والوزارة(أيش مشكلة الكراسي).
ومن الأحداث أن معالي الوزير قام بمقابلة في برنامج تلفزيوني وكان سيل المحادثات كلها تمجد الوزير (حركة مكشوفة)……………

اجتمعت السبع شخصيات على ظهر جزيرة وكانت النهاية هناك !!!

| posted 4. مايو 2008